國際詠春總會(IWTA)的分級制度,亦即梁挺詠春體系,由梁挺宗師早在 1960 年代末設計。當時他正值詠春教學需求爆發的年代。
多年來雖有少量增補,梁挺體系的分級與晉升結構自 1960 年代末創立以來一直保持原有框架,是傳統中國武術學校中首個、也是延續最久、非政府主導的功夫分級制度。梁挺宗師為中國功夫的專業化與國際化訂下標準,日後眾多武館與門派均以此為藍本。
梁挺詠春/總會的分級制度分為三個階段,每階段再細分等級:學員階段、技師階段、拳師階段。
十二級學員階段
學員階段由完全新手到畢業,視乎學生用功程度及師傅質素,一般需時兩至三年。此階段分為十二級,每級傳統上以一朵彩色梅花徽章代表,學員通過考試後獲頒。
每一級均設有由梁挺宗師與總會編訂的詠春課程,透過有系統的訓練,把完全新手帶到畢業學員程度,傳授詠春拳歷久不衰的技法與原理。
學員一至四級為初級階段,重點在於小念頭套路、基本步法、小念頭技法在自衛上的應用,以及單黐手入門。
學員五至八級為中級階段,重點在於尋橋套路及其應用、單黐手、更多步法與輕接觸對打,以及盤手。
學員九至十二級為高級階段,重點在於黐手第一至四段、甩手與自由搏擊。梁挺詠春的黐手分段,是把傳統功夫中原本零散的技法首次系統化的創舉。
教練級別
通過十二級學員考試,並具備相當的熟悉度與純熟度之後,畢業學員可晉升至技師階段,亦即教練級別。
黑色,左胸繡有總會金色梅花徽章。
黑色,綴半吋寬紫紅色緞邊,胸前繡有總會金色梅花徽章。
黑色,綴一吋寬紫紅色緞邊,左胸以紅色繡上「詠春」二字(正楷)。
黑色,綴一吋寬黃色緞帶,左胸以黃色繡上「詠春」二字(草書)。
初級技師
此初級(第一級)技師又稱「助教」,但此級別尚未具備正式教練資格。要達到此級,畢業學員須在小念頭套路及應用、尋橋套路及應用、總會黐手第一至四段,以及甩手(自由搏擊)方面達到足夠水平,並在自由搏擊中有良好表現。通過考試即可晉升至本級。達到此級的關鍵,在於懂得運用詠春與對手實戰。
第二級技師
要達到第二級技師,考生須學齊梁挺詠春全部七段學員級黐手,並熟練標指套路的一半及標指黐手與相關應用。此外,須曾任「助教」取得教學經驗,並出席教練級課程。第二級技師在符合所屬地區總會分會指定要求後,可獲認證為總會教練。
第三級技師
熟練詠春三套套路、七段學員級黐手、全部標指黐手段數、半套木人樁技法與黐手,以及相關的甩手自由搏擊技法。另加入步法與腿法練習,例如「單腳小念頭」、腳法拳袋與腿法對練等課程。
須獨立授課,或在資深教練的課堂中任教至少三年;其課堂中至少兩名學員已取得初級技師資格;並須出席特別教練課程。
第四級技師
完整木人樁套路及應用,並全面掌握木人樁黐手、自由搏擊與步法技法。
技師達到此級時,其詠春技法已相當純熟。須獨自任教或在資深教練的課堂中任教至少五年;並能教出至少四名取得初級助教名銜的弟子,或至少兩名取得第二級技師資格者。須出席特別教練課程並通過考試。
第五至八級拳師
要晉升至拳師階段,第四級技師須先完成所屬地區總會的教練課程,並證明自己是成功的詠春教練。取得拳師資格者,可謂已掌握詠春。第五至八級除須掌握拳、棍、刀技法外,亦須嚴謹磨練規矩與技術。同時開始研究其他武術門派,辨識其獨特之處,以達到知己知彼、每戰必勝。
此外,在推廣詠春方面的成績——例如培育至少兩名可晉升至低自己兩級的教練資格弟子——亦會列入考慮,如此類推。
第九級——達人
晉升至本級並無須通過考試,但須獲晉升委員會成員認同。委員會根據候選人多年教學、著作或論述所展現的詠春理論理解,判斷其資格。除須獲宗師及資深教練公開推薦外,亦須在武術上有一定成就,並對總會發展有傑出貢獻。至少兩名弟子晉升至第六級,方成考慮依據。
至此,其武術已達掌握之境,能逐一解答詠春理論上的各種問題。總會視此級為「族長」資格。除最高領導人外,已成為各級教練修習詠春的典範,因此被詠春同門尊為「大師」。
第十級——通達者
不但達到詠春武學修養之境,亦透徹了解一般武術的長短。
至此,詠春已不只是一門技術,而是一種哲學。總會以「通達者」為最高領導人,地位崇高。除帶領總會在各區發展外,亦被視為族長,甚至分會宗師。
截至本文件發布之日(2026 年 10 月 1 日),Norbert Maday 宗師為總會僅餘的第十級「通達者」;梁挺宗師則持有「永久主席暨金帶創辦人」名銜,並獲頒榮譽第十一級。
第十一級——大成者
此級純屬武學的哲學概念。對其而言,武術只是一種無形無界的「哲學理論」。持有此榮譽名銜者,被武林公認為對武術有獨到理論,並對詠春及總會有重要貢獻。事實上,此級屬「榮譽名銜」,只授予詠春體系中退休後的大宗師(第十級通達者)。本會以此名銜尊稱半退休或已退休的第十級宗師。
第十二級——哲聖
此級實際上並不存在,只代表所有武術家理想中的終極境界。因為任何武術理論,無論創始人如何精通,都永不能達至完美的終極。大成者離世後,可獲追頒第十二級(哲聖)。
與其說是名銜,不如說是一個秘密名銜。目前,本會只尊奉葉問大宗師為第十二級哲聖。
課程大綱
本體系包含三套詠春拳套路、木人樁技法、兵器訓練,以及我們獨有的感覺訓練。
套路
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小念頭:第一套亦是最根本的套路。小念頭為新學員建立全新的搏擊概念,部分門派亦稱之為「三拜佛」。現代版本的動作以「一攤三伏」作為小念頭拳套的主幹。小念頭所含的基本動作,涵蓋黐手訓練及實戰中眾多技法。
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尋橋:詠春的中級套路,一般應在小念頭之後學習。正如其名,「尋橋」意指尋找對手橋手的技法。此套路以防守技法,以及「尋找並截停對手橋手」的技法為主。
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標指:第三套、亦是最進階的套路,主要由掌法與指法組成,以進攻為主。此套路包含步法、擒拿、脫手,以及肘與腰的動作。
進階訓練
- 木人樁技法:詠春拳最高階的技法,全套共 116 式,其中 16 式為腿法——左腳八式、右腳八式,綜合此前所有套路。
感覺訓練
- 黐手:由梁挺宗師整理分段。每一段均有其特殊意義,並區分進攻與防守技法。技法以雙人練習,旨在培養學員最快的反應,從而應用於一套精密的搏擊技法之中。
兵器訓練
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六點半棍:長棍技法,強調力量與準確。
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八斬刀:最進階的兵器套路,着重短刀搏鬥、角度,以及攻守同時。
參考資料
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梁挺(1978)。《詠春拳》。香港:梁挺出版。
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梁挺(2002)。《小念頭》。香港:梁挺出版。
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梁挺(2002)。《尋橋》。香港:梁挺出版。
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梁挺(2003)。《標指》。香港:梁挺出版。